赤壁：决战天下

这个新年除了拜年、玩牌、看电视以外，
当然少不了去看贺岁电影啦~哈哈
年初二一早就和表弟去看了这套《赤壁：决战天下》
很值得一看的电影，而且很长片。



如果没有记错，上一集好像是在9月上映的。
相隔了3-4个月，也不大记得上一集做过些什么。
其实就算你也没有看上一集也无所谓啦~
只要你知道谁是谁就可以了。
而且电影一开始也会讲述上一集一点点的剧情。







观后感：
1）战争画面作得不错，和上一集一样，有血有肉，做到蛮真的。
效果也做得很好，火烧赤壁的画面处理得很好。
这一集有水战也有陆战，非常好看。

2）电影也带出战争无情残酷的内容：孙尚香（赵薇）看见自己的玩伴（饭桶）被杀、小乔（林志玲）与曹操的对话、还有周瑜（梁朝伟）看着争残杀的画面。

3）这一集也如上集，影片中也加入了一些让人不禁一笑的剧情。

4）孔明（金城武）的借箭策略也拍得不马虎。还以为导演会只注重在火烧赤壁而随便带过借箭。

花絮：
1）这一集，林志玲出场比较多，还多过刘备、关羽、张飞他们。哈哈哈...

2）很奇怪为何每次孔明（金城武）与周瑜（梁朝伟）对话时一定要靠到很近 :P（难道他们是...）

3）孙权好像很多余，只有在最后派上用场。

总结：
不错的电影，值得一看，看了也不会后悔。

中文版的Crimson Room？

应该有很多朋友都玩过Crimson Room这个曾经风靡一时的斗智游戏吧！
Crimson Room这个游戏，基本上就是要让主角逃脱密室。
Crimson Room官方网站：这里

游戏：
而这个游戏呢？就是类似Crimson Room，也可以说是中文版的Crimson Room。
游戏名字就叫作Stanley博士的家（很lam一下 :P）。
其实这个游戏出了很多年了，是2005年的。
但是我才刚刚玩 :P。不错，蛮好玩的，就是那种一直要让你非玩完不可，哈哈哈...
虽然难度没有比Crimson Room来得难（我花了差不多2个小时），
但是也蛮考验你的观察力还有分析力。

不多说，没玩过的朋友来玩吧！
如果真的过不了关，可以看看下面的攻略吧！

攻略：
1）捡起汽车榜的长铁钩。
2）去屋子的最右边，点击树上的纸飞机，然后去道具选长铁钩，再点击纸飞机便可以把纸飞机钩下来，捡起纸飞机。
3）去道具选纸飞机，用放大镜检查，然后点击纸飞机，便会看到密码。
4）回到那个密码门（一开始那里），输入刚才的密码，进去屋子。
5）进去蓝色旁边的黄色门，是一间厕所，点击水管后面，捡起打火机。出回去。
6）上楼，看到粉红色和浅青色门，但是不能进，再上楼，看到深青色的门，进去。在厕纸上面拿到青色的锁匙。出去。
7）回到最低楼，走到最后面会看到白色的铁门和青色的门。用青色的锁匙打开青色的门。进去。
8）点击花瓶里的灰色锁匙，捡起来，出去。
9）然后走到上楼梯前可以看到灰色的门，用灰色锁匙打开进去。然后便会看到一段画面。
10）画面后，进到房里了，点击枕头的锁匙。用这把锁匙打开房里的另一扇门。进去。
11）在水龙头后面捡起黄绿色锁匙。然后出到外面去。又看到另一段画面。
12）接着，上一层楼，看到粉红色和青色门，用刚才的黄绿色锁匙打开进去。
13）进去厨房仓库，用打火机把蜡烛点亮，拿一块肉。
14）去厨房的炉，又可以看到一段画面。拿起碟和酒瓶。
15）去道具，用放大镜检查碟子，点击肉再点击碟子，点击酒瓶在点击肉，就可以配出酒性的肉。
16）打开旁边的门，会看到狗在吠，用刚才的酒性肉，放进地上狗的食盆。然后看那个狗吃到醉了。
17）走回去那个密码门，开门进去。
18）然后上楼上到最高一层之前（第二层），捡起地上的粉红锁匙。
19）下一层，看到粉红色和青色门，用粉红锁匙打开粉红门。
20）拿杯，在道具选杯再点击热水壶就会装水。
21）然后打开旁边另一个门，是个天井，捡起窗口的蓝色锁匙。
22）上楼上到最高，用蓝色锁匙打开蓝色门时，又是一段画面，是给人打晕。
23）醒来后出去房间，进回去刚才拿杯拿水的房间（就是上一层，进粉红色的门）。
24）进去后，再打开旁边门到天井，发现一个晕倒的人。捡起工具箱。用放大镜检查工具箱，可以得回之前拿过的东西。
25）去到底层，打开蓝色门出去屋子，然后去右边，捡起铁门旁地上的小人雕像。
26）进回屋子（通过密码门），上到最高层用蓝色锁匙打开蓝色门进去。
27）检查书架上的水，那到一本日记簿。然后去房里右边，打开玻璃门来到阳台。捡起地上的黄色锁匙。
28）回到房里电脑那边，然后点击左边的门出去，会看到晕倒的人，爬楼梯，捡起烟囱边的橘黄色锁匙。回到房里再出回去屋里。
28）一出房间，便用黄色锁匙打开黄色门，进去，拿左边上面的白色cable。出房。
29）用橘黄色锁匙打开最高层最里面的房间。去到阳台，看见一个老伯，点击他扶他回房。点击他给他道具里的那杯水。再点击他，他要重要文件，在点击他，他会叫你去打电话。
30）去这房里的厕所，点击镜子，然后出现密码器，在道具用放大镜翻阅那本日记簿，翻到最后一页可以看见号码。输入密码后，再把那个小人雕像放进去。然后关灯，可以看到用7种颜色照射7个洞。按照颜色，把工具箱里的锁匙插入对的洞。得到文件后，交给老伯。
31）最后，走出房间，下到楼下，进去楼梯旁的灰色门，用cable接电话，正要打电话时才发现...

结局：
网络有很多流传说这个游戏有另一个结局（当然是好的结局），因为游戏里其实还用一个门是游戏开始到结束都无法打开的。但是却没有人知道那把“锁匙”在哪里。当然，没有人可以证实是否存有这个“好”结局，只有游戏作者知道。也有可能根本就没有另一个结局，可能作者只是制造出来一种假象让人去期待，再去摸索也说不定。

但是如果你真的找到“那个”结局，记得告诉我咯~哈哈哈...

[做末]叫“出猫“

为什么作弊都称为“出猫”呢？
从网站搜寻...其实有几种说法。

说法1：这是因为猫是一种很爱躲藏的动物（这也是为什么有躲猫猫这个游戏）。作弊的人会在考试前把那些答案或笔记藏（”猫“）起来，然后在考试时拿”出“来看。这个动作就叫做”出猫“。所以作弊叫出猫。

说法2：很简单，这是因为从英文的”copy cat“意思换来的。为什么西方叫”copy cat“呢？因为猫在西方古代被看似地位很卑微及讨厌的动物。所以，西方就把喜欢模仿或抄袭的人称为”copy cat“。而作弊也是一样，偷看抄袭别人的答案，所以叫”出猫“。

说法3：这是出自北京土话”猫腻“。猫腻的腻是指油、污浊或肮脏。猫喜欢把排泄物（腻）藏起来。后来，大家便以”猫腻“来指那些做事手脚不干净或不见得光的人。而作弊也是一件不见得光的行为，所以现代用”出猫“来形容此行为。

说法4：”猫“与”毛“读音相同。作弊是毛手毛脚的行为，因此称为”出猫“。

好人坏人

最近在988一直听到这首《坏人》。
原来是本地创作歌手方炯镔最新专辑《好人?! Abin》的主打歌曲。
应该很多人都不知道他是谁吧？
如果你有听过“年少之岛”的话，其中一位（头发比较长的）就是他。p/s：另一位是阿铭。
还记得他们俩曾经来过我的中学给音乐分享。
真的很棒，一拿起吉他就可以开始创作了。
从那时开始就留意“年少之岛”，后来他们在2003年推出了《拥抱年少》这张专辑，主打歌曲《Just one moment》得过娱协娛奖。p/s：《Just one moment》很好听。
后来，听说他们到中国去发展，从此再也没有听到消息了。

直到现在相当久的时间，终于听见方炯镔推出了这张《好人?! Abin》。
随后，他更受到邀请去星光参加踢馆赛。
如果我没记错的话，他应该是第三位大马歌手上星光舞台，续曹格及林建辉后（若错了，请纠正我）。

看来，他是时候开始走红了。
现在你在google search “方炯镔”，就可以知道他的魅力正在扩散了。

来自我国的创作才子方炯镔，加油吧！

不多说，大家听听专辑里的主打歌曲《坏人》
曲:方炯镔 词:马嵩惟


歌曲属于抒情的流行曲风。大家听多几次就可以琅琅上口了。
我是听到第三次时开始爱上这首歌曲。现在，旋律一直停留在脑海里。

第二首强烈推荐《回去吧》
词曲:方炯镔

新纪元学院风波

相信很多人（包括自己:P）都不了解新纪元学院风波的起因及背后故事。
我上网站搜寻到很多不一样的个人评论，读了都不知道要相信谁的理论。
有支持柯博士的，也有支持叶新田的。





刚巧在当今大马看到一篇由杨培根所写的文章。
我听过杨培根的大名，他是一位资深律师，也是董教总法律顾问。
我个人蛮喜欢他写的文章或发表的理论。
所以觉得这篇文章可以值得大家去参考。
如果要明白新纪元学院的风波，大家一定要先明白新纪元学院背后的故事。
而这篇文章也解释了新纪元学院的一些历史。





文章来源：当今大马

文：杨培根（董教总法律顾问）

本文将对下列几个问题进行探讨:
1。 新纪元学院是一个怎么样的机构？
2。 新纪元学院的本质是什么？
3。 柯博士一贯实践新纪元办学理念的经历
4。 叶主席等人的言行
5。 叶主席等人在实践民主法治吗？
6。 我对一些言论的看法


一。新纪元是一个怎么样的机构?

有人或许认为，提出这样的一个问题，似乎是多余的。可是，现在一些人有意无意地忘却了新纪元学院是怎样的一个组织。所以，我们必须谈谈新纪元学院的本质，重温一下有关新纪元发展的一段华教运动简史。只有厘清新纪元的本质和一段华教运动简史，我们才能把新纪元学院的问题谈得清楚，并且认清新纪会不会变质，以及是谁在使到新纪元变质。

(1)民办华教高等学府-维护民族教育

新纪元学院(以下简称“新纪元”)是一所非常特殊的高等学府。它是由我国华人社会出钱出力，创办起来的华教高等学府。它是全由华社资助和维持的；政府未资助分文。它是非营利的学院，和其它私立学院，在本质上，有很大的差异。

新纪元和其它私立学院不同的，最重要的一点就是，新纪元是为维护华社民族教育的民办高等学府。它是一所独特的，坚决致力于维护母语教育基本人权的高等学府，目的不在于谋取私利。

(2)没有30%土著股权的趣闻

政府曾因新纪元没提供30%土著股权，而反对华社申请创办新纪元。1996年11月29日，副教育部长，拿督卡力尤索夫在国会中说，要申办学院，必须符合土著30%股权的规定。新纪元学院并未符合这项规定，所以教育部拒绝华社（通过“董教总高等教教育中心”）申创新纪元学院的要求。

当时，针对副教育部长的谈话，柯博士指出，教育部似乎不了解，董教总高等教育中心是一家“非营利有限公司”。作为一家“非营利有限公司”，根据《公司法令》，股金是全由华人社群捐助的。所有股东只有捐献款项的份，不能赚取股息或利润。

如果非盈利公司有赚取任何利润，只能把所赚取的利润，用在学院发展方面，不能把利润当股息分给股东。这点有别于一般有限公司。柯博士还调侃地说，在这种情况下，如果任何土著人士有兴趣成为股东，捐助学院，那则无任欢迎。

柯博士进一步指出，如果教育部只因教育中心股金没有股息可分，而拒绝批准新纪元学院的创办，那是极其不合理的。(见柯博士于1996年11月29日向报界发表的文告)。

一般私立学院，则以赚取最高利润为主要目的。但是，新纪元学院的校训及独特的办学理念是:“多元开放，成人成才；源自社会，回馈社会”，而不是以赚钱为目的。“成人成才”的办学理念，着眼于培养崇高情操与气质的人格，而不仅仅是为了取得物质成就，或只是培养掌握技能的学生。

“一个人考取一纸文凭和丰厚的收入，还称不上是“成人成才”，还要有进步的思想和价值观。除了。。。凭着良心做事，还必须维护真理，民主和人权…”(NewEraEducation2006:71)

(3)申办华教高等学府简史   

为了更明了创办新纪元学院的背景，有必要了解一下我国一小段华教运动简史。

50年代，我国(当时叫马来亚)原本就有一个完整的华文教育体系，即从华文小学，华文中学到南洋大学的完整体系。可是，曾几何时，英文教育至上的新加坡李光耀总理，把南洋大学关闭了，把它改为以英文为教学媒介语的南洋理工大学。从此，我国完整的华文教育体系就被摧毁了。

接着，70年代，我国实施新经济政策。巫统种族霸权单元教育政策，雷厉风行。独中生受限制，无法进入本地大学求升造。一些准备到外国升学的华裔子弟，又受到政府的条件限制(即：必须拥有政府中学会考文凭，马来文优等，才能到国外求学)。这么一来，到海外求学的途径也几乎被阻塞了。

在这种恶劣情况下，华教运动前辈们，就决定创办民办大学－独立大学。这是为了让独中生有机会接受高等教育。可是，当权者却不允许开办独立大学。华教运动前辈们设法通过法律途径，争取开办独立大学，但是，结果以失败告终。独大也就办不成。

(4)“独立学院”改名“新纪元学院”

80年代，当全球化之风席卷全世界之际，政府允许私立大学以英文作为教学媒介语。因此，私立大学如雨后春笋般，纷纷在我国各地设立。华教前辈利用这个契机，通过独大有限公司，决定开办“独立学院”(当时，不叫做“新纪元学院”)。独大公司拥有加影一块8?亩土地。1990年，独大公司让出这地段作为学院校园。

不过，“独立学院”这个学院名称，不准使用。所以，就不得不改用校名为“新纪元学院”。这就是”新纪元学院”名称的由来。如果当时，政府允许采用“独立学院”这个名称的话，今天，独大有限公司创办的“独立学院”，就不会称为“新纪元学院”了。

为什么当时，不是由独大有限公司来设立，而由董教总出面呢?相信那是因为，独大公司对当年华教运动的领航-——董教总寄以厚望。但是，时至今日，人事皆非，情况已起了变化。显然，我国华教高等学府已走到了十字路口。

上面所说的，就是“新纪元学院”的简史。

(5)谁是新纪元的老板?

新纪元是华社出钱出力创办的。碍于法律的规定，华社不得不注册一间公司，方便申办一所推动华教运动的高等学院。这间公司就是“董教总高等教育中心非营利有限公司”(英文名是DJZ Higher Learning Centre Bhd，a company limited by guarantee)。

董教总高等教育中心=华裔同胞的信托人

因此，真正创办新纪元的是出钱出力，关心华教的华裔同胞，不是董教总高等教育中心。实质上，“董教总高等教育中心”只是华裔同胞的信托人。果真要弄清谁是“老板”的话，全体华裔同胞才是新纪元真正的“老板”，董教总高等教育中心只是信托人而已。这个教育中心属下的组织，如管理层(新纪元学院理事会)，更不是什么新纪元的老板。

因此，如果真要追究“主权”谁属的话，那么，“主权”就应该属于全体华裔同胞，不是董教总高等教育中心。因为董教总只是华裔同胞的信托人而已。

就好比国家来说，大家公认，“人民才是老板”一样。国家不属于政府，应属于人民。但是，偏偏就有一些政府，把自己当作“老板”，把人民当作奴仆。

另一个较浅显的比喻就是:父亲把产业割给儿子，实际上，产业仍属于父亲。但是，儿子说，在法律上，他才是业主。孩子若有良知，就不会“六亲不认”，把产业据为已有，甚至要把父亲送到老人院去。

为方便大家理解，华裔同胞与董教总教育中心等的关系，简单图解如下:

            华裔同胞
               |
            信托人[董教总高等教育中心非盈利有限公司]
    　　    　|
            管理层[新纪元学院理事会]
               |
        执行人员[院长，行政-学术人员等]

新纪元发展至今，华裔同胞的信托人和管理层似乎已出现“异化现象”。他们好像摇身一变，成了“老板”，大谈“主权”。忘了华裔同胞才是“老板”。其实，“主权”应属于全体华裔同胞。发生重大问题时，民众沸腾了，他们不征询老板的意见。如果老板要提意见，他们却一味采取避而不见，充耳不闻，一副妄自尊大的态度。

二。新纪元学院的本质是什么?

新纪元学院是华族母语教育从小学到大学完整体系中的民办高等学府。它是华教运动的重要一环。它的任务是，推动华教运动向前发展，最终它将成为民办大学，促使华族母语教育完整体系的形成。这就是新纪元的本质。

新纪元不能和一般的私立学院同日而语。在性质上，这两类高等学府有原则性的不同。新纪元是推动华教运动的民办高等学府。它不是为了私利而创办的学院。一般私立学院，基本上，是以谋取利润为主要目的的高等学府。这就是新纪和一般私立学院性质上不同的地方。

(1)课程认证问题

有人意图把新纪元当作普通私立学院一样，所有课程一定要以政府鉴定局(LAN)的认证为归依(即:必须以马来文或英语作为教学媒介)，而忘却了新纪元是华族母语教育完整体系的民办高等学府。

如果一定要所有课程都得到政府认证，即一定要政府承认才办课程的话，华社就没必要出钱出力，辛苦经营新纪元了。只需创立为谋取利润的一般私立学院就行了。这就意味着，我们已屈服于巫统霸权所实施的单元教育政策。

这么一来，华社进行申办新纪元大学，就失去其意义了，因为这已乖离了我们原有的目标，放弃实现华族母语教育从小学到大学的完整体系，放弃维护学习母语教育的基本人权。

(2)华教运动=社会运动

值得注意的是:争取创办新纪元大学是我国华教运动的重要组成部分，而华教运动本身又是我国社会运动的一个组成部分。这是一场长期的,维护学习母语教育基本人权的社会运动.

这里，“社会运动”指的是，我国华社数十年来坚持的抗拒单元教育，争取母语教育基本人权的华教运动。有人试图把这个推动民主人权的社会运动，隐隐约约地形容为类似无法无天的文革式的运动。我看不出，这种说法有什么事实根据。实际上，这完全是两码事，把两件毫无关连的事件，扯在一起，确实令人费解。

如果指的是,华裔同胞希望新纪元保持现状,采用合法方式,提出诉求这件事,那就更是错误的指责.讲师，学生，家长们等华裔同胞和平集会，用和平方式表达他们对新纪元事件的看法，向信托人和学院管理层(理事会)提出合情合理的诉求，那是他们在行使我国《联邦宪法》下的基本人权——和平集会自由和言论自由的权利。如果有人认为这就是文革式的运动，那么，这些人究竟和巫统种族霸权对待和平集会自由，言论自由这些基本人权的态度，有什么两样？

三。柯博士实践新纪元办学理念的经历

现在，我们让了解一下，10年来，柯博士为坚持新纪元办学理念的实践过程，我们才能了解究竟有多少人能像他那样，默默耕耘，为华教付出了二三十年的宝贵时间。

最近，竟然有人撰写文字影射说，是柯博士使新纪元变质了。这种信口开河的不符合事实的指责，出自所谓“文人”之手。其实，不久前，还有人在责怪柯博士不遵照“国家学术鉴定局”LAN的认证，为新纪元开办课程。柯博士实际上，一直都在反对改制新纪元，不愿迎合当权者单元教育政策的需要。

这类人似乎语无伦次，先指责柯博士不接受改制，后却说柯博士变质新纪元。言语前后矛盾，不知所云。实践是检验真理的试金石。现在，就让我们列举事实，看看柯博士在新纪元掌校的实践过程中，所做的一切。实践证明，他是一个做事光明磊落的知识分子。他在他能力范围内，为新纪元的发展作出了不可抺煞的贡献。当然，个中也有华教前辈们的心血。

(1)1995年:柯博士当上学术主任

1995年，柯博士脱离政坛，不再参与政党政治，当上了加影市的董教总高等教育中心的学术主任。他的任务就是策划建立“独大之子”——新纪元学院。

1997年，政府已批准了将近600所私立学院的成立后，才在1997年5月28日，才发执照给新纪元。当时，当权者在国会一直以似是而非的理由，拒绝新纪元学院的成立。柯博士一一加以驳回，包括没有30%土著股权的荒谬理由。最终，政府不得不批准新纪元学院的成立。

次年(1998)3月1日，学院在加影校园正式开课。这片8亩半的校地是独大有限公司拥有的，是加影华侨学校捐给独大的。第一批学生只有140人。当时，院方得借用集装箱(containers)当教室。为了继承南大精神,聘请了一名南大生为第一任校长.不久,他就离职了.

(2)勤俭节约办学

2000年10月1日，柯博士接任校长职，一直到今年2008年12月31日为止。屈指算来，他在新纪元服务，本着勤俭节约办学的方针，共达10年多。

他接任院长职后，就设法建立起良好的行政系统，实施“参与性民主”。并具有透明度。当时，因为学生只有280人。人数少，入不敷出，一年内，学院财政亏损马币100万。连同办校以来累积的亏损额，总共亏损达350万。

为了增加学生人数，改善财政状况，柯博士动员师生和行政人员一同出外招生。学院放年假期间，他们组织团队，到全国各地进行招生活动。

(3)为削减学院开支卖掉院长专用车

为了大力削减开销，柯博士把他作为院长所专用汽车卖掉，借此激励员工参与节约运动。所以,学院只有“院车”，没有院长专用车。

为了减少职员之间薪金的差距，冻结顶薪。首几年，柯博士和副院长自愿捐出他们的部分月薪，作为文员和执行人员的薪金。试问:有几个学院院长，能做到这一点？

隔了3年(2003)，学院把室内职员停车场，改建为新图书馆。馆内的中文书籍藏书是我国最多的。

(4)2008:学生人数增至1700人

年份        学生人数
2000       280人
2001       540人
2002       1000人
2003       1400人
------    ----------
2008       1700人

可以看出，自从柯博士掌校以来，学生人数，2000年是280人。隔年，增至540人。只隔一年(2002年)，则急速增加到1000人；同时，由于勤俭办学，学院首次获得约100万的盈利。

2003年，学生人数又再增加到1，400人，等于1998年学院创始时的10倍，而盈利则达到100万。到了2004年，学院原有累积的亏损350万剧减，只剩95万。

(5)新纪元发展受多方阻挠

(i)新纪元每年都开办新课程。但是到了2005年，由于“国家学术鉴定局”(LAN)的官僚刁难和阻挠，学院的成长稍微减缓。创校5年后(2005年)，学生人数维持在1，400人。

(ii)值得注意的是，学院在成长的过程中，一直都面对来自政治方面的障碍。其中最为恶劣的事件，发生在2001年8月7日。那天，丰隆集团正准备为学院雪邦新校园进行隆重的推介礼。可是，开幕礼即将举行的几分钟前，“上头”指令，必须取消。显然，当权者试图阻挠新纪元学院朝向大学方面发展。令人费解的是，这宗不光采的严重事件，报章没报道。

(iii)另外，令人感到“极其巧合”的是，短短的两个星期后，国阵成员党之一，马华公会就宣布成立“拉曼大学”(“拉大”)。这点，和70年代，马华公会创办“拉曼学院”，以取代独立大学，有异曲同工之妙。显然，在那关键时刻，建议创办“拉曼大学”，事实上，正是为了遏制新纪元发展成为一所大学。

值得注意的是:当时，马华公会总会长林良实宣布，“国家学术鉴定局”已批准了拉曼大学的某些课程。试想，拉曼大学只是在建议中，都还未正式开办，“学术鉴定局”就迫不及待地批准了它的某些课程，那不是咄咄怪事吗？这件事也不经意地暴露了所谓“国家学术鉴定局”，是受到政治因素所左右的。

(6)“国家学术鉴定局”与政治挂钩

“国家学术鉴定局”(LAN)在“拉大”还未开办之前，就批准其课程，但是，新纪元得一直忍受“鉴定局”永无休止的官僚作业。鉴定局的认证和政付挂钩，那不是昭然若揭吗？

到了今天，还有人无理地责怪柯博士，指责他所办的课程，不受“学术鉴定局”认证。这些人对上述现代史上不光采的事件，充耳不闻，视而不见？还是茫然无知？或是别有居心？

(7)新纪元经历——类似独中统考   

新纪元，就像独中一样，得面对来自各方的阻挠和刁难。新纪元只能在夹缝中求存。有时得面对不合法作业的指责。就如举办独中统考，华教先辈们冒着坐牢之风险一样，坚持到了今天。

或许有些人不了解，独中统考，严格说来，是不符合我国现有的《教育法令》的，也就是说，是不合法的!那是因为:法令有条文规定,私立学校不得举办会考,而统考正是董总前辈们,在70年代,30多年前,冒着坐牢的风险,为独立中学学生举办的会考!违法者,罚款1万，坐牢1年，或两者兼施(见1996年《教育法令》第69条)。

那些坚持新纪元课程,都应得到国家学术鉴定局LAN认证的衮衮诸公，是不是也认为，基于不合法的理由，应该立即停办独中统考呢？

(8)建立独特的校园文化

柯博士立志建立一个独特的校园文化.它跟其他私立学院与政府大学的校园文化,完全不同。这种独特的校园文化，以社群作为根基，以真诚的关爱政策，培养具有创意和批判性的环境。学院其中一个特点是，学生们有个发挥言论自由的“演说者角落”(Speakers’Corner)。这是一般私立学院所没有的。

在柯博士掌校下，新纪元，作为华文教育高等学府，有别于其它高等教育机构。所要建立的是，无党无派的校园文化。新纪元的独特之处，在于:
--不和任何政党挂钩
--实践多元化的文化
--坚定地立基于社群
--鼓励学生自治
--坚持学术自主。

在柯博士掌校下，新纪元培养了“能关怀，能批判，有创造力，具有社会意识”的学生。这种文化素质使新纪元，有别于其他由政党操控，以牟私利为主的私立学院。

小结:华教运动的中坚分子

显而易见，柯博士与高级执行人员和学术人员所组成的团队，确实兢兢业业，不计个人得失，处处以华教利益为重，十年如一日，为华教作出了人人都能共睹的贡献。这是谁也不能加以否定的。

(顺便一提的是，80年代，新纪元还未创办前，柯博士就以一个纯受英文教育的高级知识分子，加入了董总的队伍，协助推动华教运动。他协助发展全国独立中学，尽其所能地为独中生开辟升学管道，为华文独中作出了不可磨灭的功勋。他为独中生到外国留学铺平道路。目前，世界各国已有400多所大学承认独中统考文凭，其中国际知名大专学府包括:澳洲国立大学，新南威尔斯大学，英国Hertfortsire大学，中国北京清华大学，北京大学，暨南大学，南京大学，台湾暨南国际大学等。)

从上面所陈述的事实显示，柯博士在他出掌新纪元的实践过程中，已经证明:他是光明磊落的知识分子，处处都在为华教运动的发展着想。他本着新纪元学院正确的办学理念，极力为我国华族母语教育建构一个完整的教育体系。

从柯博士这10年多来实践过程中的表现与业绩，我们看不出有什么理由，可诬告柯博士在促使新纪元变质。实际上，柯博士是在中规中距地为实践新纪元的办学理念而作出努力。

那些有心人迫不及待地要他离开新纪元，无中生有，中伤他，诋毁他。这些人，究竟怀有什么目的呢？

四。叶主席等人的言行

叶主席等人为发展新纪元做了些什么？我们只感觉到，他们的言行，只会令华社感到忧心忡忡，对新纪元事件疑虑重重。

到目前为止，叶主席等人还未透露，任何具体和建设性的计划，以贯彻新纪元的办学理念。相信，他们可能提出的理由是:柯博士还未离职，新院长还未上任，所以不便发言。果真如此，他们对新纪元发展究竟有什么发展“宏图”，我们只好拭目以待。

不过，从他们目前对新纪元事件点点滴滴的的言行和态度，可以看出端倪。这里，只想举出几项引人关注的事件来商榷。从这些事件，可以看出，叶主席等人，对实质问题不给予正面解答，却经常总热中于文字游戏，追究枝枝节节的问题。

观察一下，他们所做的一系列事项，将有助于理解叶主席等人对新纪元的心态和立场。我们也可以看出，一系列不利于华教运动和新纪元发展的事件:

(1)2006:莫泰熙被迫离职事件

叶主席走马上任不久，早在2006年，就设法迫使董总行政主任莫泰熙离职；紧随着的是大批行政人员跟着离职；多个主任离职，但空缺未加填补，只由一名已达退休年龄的人士，前来兼任数个主任的职位。根据62名前董总职员，整个行政等部门，都几乎停滞不前。这究竟是为了什么？这难道是为了维护华教运动?还是另有个中原因？

(2)308大选中，叶主席宣布采取中立

在今年308大选前夕，董总叶主席一反过去董总前辈们的“常态”，竟然宣布在大选中保持中立。董总，作为华社中占有重要领导地位的团体，一路来，在每届大选中，都会代表华社，向当权者提出一些正义的诉求。然而，这一次却在“无声胜有声”中，不提华社应有的诉求，确实令华社大失所望。当时，他心里在想什么，确实令人费解。

(3)以不续约为由逼走柯博士

大选后，却转向新纪元内部进行活动，设法清除异己，准备不让柯博士院长合同续约。但是，却反过来，进行语言文字游戏，说什么柯博士本身扬言，不要续约。一般的大专院校院长都是采用终身制的，因为这有利于院校发展的长远利益。除非院长犯了什么不可饶恕的过错，不然，是不可能出现管理层坚持不给予续约的。

尤其是作为老板的华裔同胞，通过其元老表达了”保持现状”应让柯博士续约的意见后，学院管理层还置若罔闻。华社信托人和管理层，仍固执已见，以“老板”自居，大谈“主权”，对华社德高望重的,实质上的代表所提出的意见，置之不理。

他们这种不可取的态度，有如马华领袖一样。大家记忆犹新，马华领袖曾经一度说过:不论华社愿意不愿意，他们俨然以华社代表自居。政客为了宣传，这么做，还情有可原，但是，作为董总当今的领航人，也这么做，那确是不可思议的事。

除了合约到期，他们提不出更好的理由，来逼走一名华教运动的中坚分子。柯博士并不像有心人所说的那样“赖着不走”，而是他担心，也不忍心看到，十多年来的心血，到了一些人手中，将毁于一旦，使新纪元变质。柯博士维护华教运动的那颗心，不会因遭受无理的打击而变颜色。

(4)“保持现状”文字游戏

华裔同胞代表,华社和华教元老提出要求，“保持现状，续聘柯院长”。董总领导人理应针对这项要求，作出严肃的回应，说明为什么不续聘柯院长的理由(除了自始至终所强调的似是而非的理由，应说出，柯博士在工作中有哪一点，足以使叶主席等人决定不续约的理由)。他们却又热中于文字游戏，向外界表明，他们聘请新院长潘永忠，就是在“保持现状”。作为董总现任负责人，采取这种敷衍了事的态度，怎能另人信服？

(5)避而不见，充耳不闻

叶新田个人，作为华社一路来极其重要的，执行领航任务的社团(董总)主席，几乎可以称为领航的舵手了，对新纪元事件中发生的一切，几乎都是利用各种借口，采取充耳不闻，避而不见的极其不严肃态度来处理。

家长，学生，讲师等众多华裔同胞的群体想求见，以便提出意见，但是，他几乎都不见,每每充耳不闻，不予正式回应。多数时间，由其副手接见这些群体,采取拖延敷衍的态度,对问题不作正面回答。难怪有人说，要见叶主席,比谒见元首或首相更难。

(6)“雪邦丰隆百亩校园计划”不透明

信托人和管理层向老板汇报详情是天公地道的事。可是，雪邦丰隆百亩地皮校园发展计划，竟未向真正的老板（华裔同胞）公开详情，从未把实情交代清楚..

当报章透露详情时，叶主席等人却又把计划详情当作“官方机密”一样，责怪报章未事先照会就报道。(据报载，百亩地皮是沼泽地带。根据专家的意见，华社需花千万元来填妥.)

(7)可行的“城市校园计划”不列入议程

一方面，却把柯博士提呈的，以社区为重的“城市校园计划”束之高阁，自作主张，不列入议程。在有关会议上，主观地不把这项“城市校园计划”,列入会议讨论议程。据报道，这“城市校园计划”看来，比起百亩沼泽地皮，对华社更为有利，是个可行性很大的计划。它将为华社发展高等学府节省许多开支。令人狐疑的是，管理层为什么不在大会上认真讨论这项计划？难道管理层另有打算,但不愿公诸于世？

(8)马华律师——董总负责人的辩护士？

最近，出现同叶主席来往甚密的“文人”，聘请具有马华背景的律师，起诉华教运动的中坚分子(前战友柯博士和吴建成校长)。其实,有案例确认，在双方剧烈争论中，如果出现语言不逊，法律也会网开一面，不加追究。

对于影响华教前途的新纪元事件，双双正处于剧烈争论中，这类“文人”突然诉诸法律.这令人不期然地想起，他们是不是在仿效新加坡前总理李光耀，利用法律诉讼，对付异己分子，希望对方从此“消声匿迹”？

另一件事:2006年，叶主席上任不久，竟然委任担当马华州行政议员之一的律师，为董总法律顾问之一。众所周知，马华作为执政党成员，对华教的态度，一路来都是附和巫统单元教育政策的。要他们为华教重大问题上仗义执言，那不是妙想天开？为什么叶主席一上任不久，就迫不及待,未经调查,委任这么一个具有马华背景的律师当董总法律顾问？难道他对华教历史茫然无知？

(9)未查明真相，胡言乱语

有人扑风捉影，未查明真相，就在全国大会上，大事污蔑新纪元存款利息不知去的能事，对新纪元进行莫须有的“令人不安”财务状况的诽谤性指责。

他们在作出这些“莫须有”的指控时，究竟有没有替新纪元的前途着想:这些污蔑性的不实言论，对民办学院的信誉所带来的极其负面的影响？他们有没有考虑到:这类不负责的言论，已把新纪元所有负责人(包括管理层本身和执行人员)，都牵涉在内？他们有没有考虑到，这样信口开河，将损及董总的清誉，并且将使董总现任负责人的人格大打折扣？

(10)胡乱指责学术人员领奖学金

叶主席的副手兼实质上的代言人，没查清真相，就胡乱指责柯博士团队中主任级学术人员,曾领取新纪元奖学金求升造。没料到，作为董总现任负责人之一，全靠猜疑,作出这样无中生有，严重损及他人人格的指责。后来，知道自己搞错了，却连一声道歉的语言，也说不出。如果有人对他处世为人的品德，大打折扣，他又能怪谁呢？

(11)董总领航人欢迎高教部马华副部长插手新纪元事件

高居董总副主席职位的邹寿汉，竟然公开欢迎马华在高教部的副部长插手新纪元发生的风波。相信这是破天荒第一次，董总领航人，竟求助于一路来与董总对立的执政党的成员党，来干涉华教运动内部发生的问题。

这就难怪有人沉不住气，宁愿化几千元在《东方日报》刊登整版的广告，要华社关注:“吴三桂引清兵入关”这段历史事实。它在暗示目前新纪元存在可能变质的迹象。

五。叶主席等人在实践民主与法治吗？

叶主席等人在实践民主与法治吗？其实不然。他们似乎分不清,实质上的民主和形式上的民主。他们对什么是法治这概念混淆不清。

(1)不了解什么是实质上的民主

在民主方面，他们常说，会议已以10对3作出了决定，不再考虑柯博士的续约事。表面上，似乎很有道理。但是，与会者在会场上见证了，许多不民主的举措。

例如:其中一个董总现任负责人，未经调查，胡乱诬告，说什么新纪元账目不清，大批存款利息不知去向。他利用这类不择手段，只求达到目的的作法，影响了一些与会者。原本已向冯秋萍律师表示支持续聘柯博士的多个团体，在大会上受叶主席副手等类误导性的，似是而非的言论所影响，当场改变主意。

这令我们联想起我国1990年大选中发生的一件事。那就是,马哈迪在大选前夕，利用极为低级而又不民主的手段，以达到其政治目的的事.他玩弄宗教情绪，指责东姑拉查里,头上曾带过具有基督教十字架图纹，属于东马原住民的头饰。众所周知，这一恶招，使原本处于劣势的马哈迪，在大选中胜出。当然，马哈迪获胜后，大可向全世界宣布:他是在“民主的”大选中获胜的。

看起来，董总召开的会议，和马哈迪1990年大选，这两个事件，多么相似。如果有人说，董总现任领导人是向马哈迪取经的，学习他如何采取不民主的手段获取“民主的”委托，这应该怪谁呢？

1、有人反董教总？

在大会上，有心人说什么有人在反董教总。为了捍卫董教总，就必须支持叶主席。有些人就误解了，以为不支持叶主席，就是反董教总，所以，必须支持叶主席等人。其实，董教总和叶主席，是两码事。每当有人对叶主席等人的言行提出批评时，有心人就即刻搬出董教总的金字招牌，来作挡箭牌。这种掩人耳目，偷龙转风的作法，误导了一些不明真相的与会者，使他们转而投票,反对续聘柯博士当院长。

2、会议不民主的操作

大力支持叶主席的霹雳州董联会，在10月30日的理事会上，发生了怪事。不久前，刚退出老友联谊会的理事刘道南指出，会议讨论续聘柯院长事项时，出席会议的人数有11人，但在投票前有2人离席，只剩下9人.投票结果是5对4，(即5票支持续聘，4票反对)。但是,令人感到莫名其妙地是,会议记录竟出现6对5，(即6票反对续聘，5票支持)。原来，有人把原先离席的2票,当反对票补上,使反对票增加到6席。这怎能算是民主的操作呢？

3、误导群众的签名运动

刘道南也指出，“霹雳州捍卫董教总行动委员会”的签名运动，也出现了怪现象。他们宣称已收集了1400个签名。他们究竟是怎样收集签名的呢？刘道南揭露:原来，“他们对群众说，有人要倒董教总，请签名支持董教总。他们是在误导群众”。

显然，这并不是什么真正的民主操作。他们不是通过光明正大的手段,以达致实质上的民主。他们这类误导性的言行，所采用的手段，难以令人信服。他们沾沾自喜的所谓民主，其实是空洞的，形式上的民主，而不是实质上的民主。就好像我国国会民主的选举一样，虚有其表，而无其实，只有形式上的民主，没有实质上的民主。

(2)一些言行违反法治精神

还有，从最近发生的事件，也可以看出，他们的一些言行，是违反法治精神的。现举出几例子来说明这点：

1、若利益冲突主席应退席

民主法治的一个重要原则，就是自然公正法则,包含了“不得审理和自己有关的事项”的法则。”但是，根据报道，叶主席在有关大会上，就已违反了这个法治的重要法则。

据《当今大马》的报道，11月间，各州董联会在吉隆坡召开特别大会。资深律师冯秋萍等在大会一开始，就要求遴选一名临时主席，以主持会议。理由是，所讨论的事项，和董总主席叶新田有密切关系，所以，如果由叶新田来主持会议，在法律上，那是存在着利益冲突的。

如果叶主席有诚意讲法治的话，就应该立刻主动离席，让位给临时主席来主持会议。这是任何遵循法治精神的会议主席都会做到的一点。可是，据报道，叶新田未自行退席，还让数名理事继续发言，阻挠冯律师发言，使她无法好好表达她的法律意见。这样的作法，肯定是不符合民主法治精神的。

2、根据法律规章行事不一定是法治行为

有人认为，根据规章或法律行事，就是符合法治精神的作法。这种看法有待商榷。甚实,他们对“法治”一词只有一知半解。他们只知其一，不知其二。换句话说，他们并未掌握,什么是真正的法治精神。一些不明究理的的人被蒙在鼓里，还以为他们是讲究法治的一群。

如果只需要根据法律,或规章行事，就是在实施法治的话，那么，二战期间，杀人魔王，德国纳粹党头子希特勒，可算是最坚持法治精神的领袖了。为什么这么说呢？那是因为他对成千上万的犹太人进行大屠杀以前，是在国会通过法律，来进行这场灭绝人性的法西斯暴行的。

再举个浅显的例子:如果只要根据规章或法律行事，就是法治的话，那么，　1987年，巫统种族霸权利用国会通过的《内安法令》扣留异己分子，也是完全符合法治的了？肯定不是!那是披着“法治”的外衣，进行剥夺人民基本人权的反法治行为!

虽然是根据国会法律行事，但这也和法治占不上边。只有在维护和促进民主人权的前提下，根据规章或法律行事，才能真正体现法治的实质精神。

促进华教运动是在维护母语教育这个基本人权。谁在行使规章，施加条条框框，阻挠华教这个社会运动的发展，他们就不可能是在维护法治，因为他在阻挠母语教育这项基本人权的发展。

3、究竟什么是法治精神呢?

“法治”与维护基本人权，两者是系系相关的。崇尚“法治”是脱离不了维护民主和基本人权的。任何阻挠或违反基本人权的行动，和“法治”扯不上关系。

有些人，甚至政府，犯了很大的错误。他们大谈“法治”，但是却不明白什么是“法治”。他们对“法治”的概念模糊不清。他们说，他们是根据“法治”做事的。他们甚至可以进一步说，他们是人民选出来的政府，或社团或机构所选出来的董事；他们是根据国会通过的法律,或机构通过的条规办事的。

怎么样才是符合法治精神的作法呢？那就是，使用法律或规章时，必须能促进民主，自由，人权的发展，那才是符合法治精神的。反过来说，如果使用法律和条规是为了阻碍民主，自由与人权的发展，那就不符合法治精神了。充其量，那只是披着“法治”的外衣，进行破坏民主，自由与人权的行为。

六。我对一些言论的看法

(1)华教运动是社会运动

谁也不能否认，我国华教育运动是一种社会运动–为争取受母语教育基本人权的运动。新纪元学院的存在，正是我国华族长期以来为争取完整的母语教育系统的社会运动的成果。

不幸的是，有人把这样的一场争取母语教育基本人权的社会运动，曲解为中国文革式的那类无法无天的社会运动。只要稍微有点社会知认的人都能理解，华教运动和文革式的运动，是风马牛不相及，不可同日而语的两码事，完全扯不到一块。

我们确实费解，这样的一场完全合法的，争取基本人权的华教运动，可以被他们理解或曲解为文革式”的一场无法无天的运动。难道这是出于为人辩护的心理？

(2)基本原则问题可妥协吗？

要不要使新纪元变质?对华教运动来说，这是个基本原则的问题。

有些人似乎有意使新纪元转向。他们责怪柯博士为什么开办未得到认证的课程。对他们来说，那是不合法的事。

前面已说过，国家学术鉴定局在处理认证课程时，是以政治因素作为考量的。在巫统霸权单元教育政策下，认证的课程，必须采用马来文或英文为教学谋介语。

要获取认证，新纪元就必须采用马来语或英语作为教学媒介语，民族教育完整体系将不存在。新纪元将成为一般的私立学院。如果是这样的话，华社又何必出钱出力，呕心沥血，把新纪元维持下去呢？

在这种情况下，如果我们像他们所建议的那样，作出妥协，使新纪元每个课程都得到国家鉴定局的认证，其结果将会是怎样的呢?结果就是:我们必须放弃新纪元的办学理念，也就是不再坚持华社一路来千辛万苦，想建构起来的华族母语教育的完整体系。这么一来，新纪元和其它私立学院和政府大专院校，有什么区别呢?那不就乖离了华社创建民办华教高等学府的原有目标？

坚持新纪元必须是民办华教高等学府，是基本原则问题.在这个基本原则问题上，可以妥协吗？显然不能。

(3)接受注册，就得遵守一切?

有人说，既然新纪元已经接受在有关法律《1996年私立大专院校法令》下注册了，一切都必须符合法令下的有关条件。必须遵守一切条规，不能再和独大扯上关系。

乍听起来，似乎有点道理，但是，如果深一层研究，就会发觉到，这种论调有很大的破绽。前面已说过，新纪元是华社出钱出力创办的。碍于法律的规定，华社不得不注册一间公司，方便申办一所推动华教运动的高等学院。

按照这些人的逻辑，新纪元已根据法令注册了，所以华社不能再谈什么创设民办高等学府了，也别想再谈建立从小学到大学的华教完整体系了。

华社为了创办新纪元，成立公司，那是因为客观环境的需要，不是要把新纪元变质成一间满足巫统霸单元教育的高等学府。华社就是要在目前不利的客观环境下，行使学习母语教育的基本人权，尽力争取完成华族母语教育的完整体系。这个目标是不能改变的，无认客观条件如何恶劣，都得坚持。否则，就没必要开办新纪元,争取新纪元升格为大学。

类似人民之声的注册

让我举出一个类似的例子来说明。

注册新纪元和注册人民之声的情况，有类似的地方。人民之声是由一群维护民主人权的积极分子所成立的组织。为了展开工作，他们需要一个注册团体。但是，作为一个争取民主人权的组织，它受到有关当局百般刁难和阻挠，无法在《社团法令》下获得注册为社团。

这群人权工作者，选择在《商业注册法令》下注册为商号，继续为促进民主人权工作而努力。虽已注册为商号，他们仍坚持推动民主人权的工作，并没因为已注册为商号而放弃人权工作。

如果根据上述似是而非的论调，注册为商号后，这群人权工作者是不是就应该放弃人权工作，利用注册商号，满足法律所规定的条件，去做生意，赚大钱呢？恰恰相反，这群人权工作者，一如既往，坚持推动民主人权工作至今，丝毫未受商业注册所影响。

因此,上述似是而非的论调，是具误导性，完全不可取的。

结语:不可掉以轻心，作出明智决定

柯嘉逊博士对新纪元学院10年掌校的实践经验，已完全证明了，他为发展新纪元成为华教完整体系中的民办高等学府，尽其所能作出了他的努力。他一直在贯彻新纪元作为华社民办学院的办学理念，时时刻刻都在维护着新纪元，确保它不改变其特质，不让它变质为一间普通的,以营私利为目的的私立学院。

作为一个知识分子，他不屈服于巫统霸权单元教育政策，保存了民办高等学府的特色。他在这方面的贡献，是任何人都不能抺煞的。在他掌校下，肯定不存在新纪元变质的问题。

反观董总现任负责人，以及和他们有密切系的文人等的言行，情况就完全不同。他们责怪柯博士不执行当权者单元教育政策的国家鉴定局的认证制。他们认为，既然已接受了注册条件，就应满足当权者的要求，在基本原则上可以妥协。

另一些人在文字上大谈民主法治，但在实践上，却在反法治，反民主人权。如果任由他们来为董教总和新纪元领航的话，董教总的金字招牌将暗淡无光，失去以往的灿烂辉煌的色彩。他们的言论不得不令人忧心忡忡:新纪元变质的可能性是存在的，是不可排除的。

为了确保新纪元(作为民办高等学院)不变质，同时，为了确保董教总金字招牌，能像以往那样灿烂辉煌，所有华裔同胞，作为新纪元真正的老板，不可掉以轻心，必须认清真真假假，辩明是非，作出明智的决定。华教的前途，掌握在你们手中。

王力宏《心跳》

王力宏的新专辑《心跳》就快推出了。
而主打歌曲也叫《心跳》，是首耐听的抒情歌曲，而且也非常好K。
除了这首力宏一贯性风格的歌曲，专辑里也收录了比较另类的《摇滚怎么了》。

2008年度十大新闻

在以下十大新闻之中，还是308大选最令我感到高兴。高心得原因并不是因为反对党大胜，而是大马的民主又迈一大步。大家拿下大概一半的力量可以制衡对方，这样才可以让大马进步。我想308大选是给国阵最大的教训，教训过去所做过另人民不满的事情。当然，我也希望反对党可以加油。既然人民给了你们这一次的机会，希望不要再另人民失望。
请大家记得：人民才是老板，而政府是人民委派的执法单位。只要哪个单位做得不好，老板也就必然炒他鱿鱼。

文章来源：当今大马

罗马非一天建成，变天也并非在一夕之间发生；同样的，在马来西亚，人们的怒火需要一种特殊的混合情境之下才能引爆。

所谓“星星之火，足以燎原”，满腹牢骚的马来西亚人，在去年便已开始满腹怨气，延烧至今年更是一发不可收拾，只要时机一到，压抑已久的怒火，便禁不住夺腔而出。

如今，它确实爆发了。马来西亚的民众开创了历史的新一页，不过他们没有因此伫立不前。2008年是个缔造历史的年份，拥有无限的惊喜与挑战，人们的兴奋雀跃之情更是持续不堕。

现在，就让我们带你一起倒数2008年十大新闻：

10）打破皇冠城“万里长城”

事件：从居民单挑大道公司，到州政府与中央政府激烈角力，蕉赖皇冠城居民在多次“你建我拆”的开路风波中，一次次地体现出人民力量是如何的强大。风波最终以中央政府下令大道公司开路告终，让人民乐开怀。

事件缘起于蕉赖皇冠镇（Makhota Cheras）居民与蕉赖—加影大道特许经营公司Grand Saga，针对住宅区衔接大道出口的争议。大道公司在2005年底强行以路墩封闭出口，导致居民必须绕4.2公里的远路，而且还得多缴过路费及饱受塞车之苦。

为此，愤怒的当地居民组成皇冠城开路行动委员会展开自救，其间更入禀法庭起诉大道公司。居民前后共举办至少18场的抗议集会，也曾遭到警方的多次强力镇压。不过，事情始终胶着，没有任何进展。

一切随着308政治海啸而改变。随着雪州政权落入人民联盟手中，当地居民也盼望到开路的曙光。雪州政府在上台不久后宣布路墩地点属于州政府管辖范围，因此Grand Saga没有权力设立路墩，必须移除这些“非法障碍”。

在获得州政府的撑腰下，皇冠城居民在4月21日毅然自行动手拆除石礅，打通该路口。不过，不甘示弱的大道公司，却另于200名警察和镇暴队的“巡场”下，在5月7日重新设立路墩，以致衍生出随后“我拆你建”的开路风波。

在一次的开路行动中，一批居民更遭到被指是私会党徒的监视和殴伤，这批恶徒被怀疑是由大道公司所聘请。此外，国阵中央政府也似乎站在大道公司一方，不断维护设置路墩的正当性，属下的警方和镇暴队多次以水炮和催泪弹驱散民众，协助大道公司重设路墩。

最严重的流血冲突当属5月27日的事件。一辆载有4名华裔青年的车子，疑因鲁莽驾驶而与镇暴队队员发生碰撞，结果车子和乘客都遭到警方和镇暴队的拳打脚踢。其中，司机曾俊豪被打到血流满脸而轰动全国。

令人百思不得其解的是，这4名被殴的青年随后却遭警方逮捕，并援引企图谋杀罪名而展开调查。尽管警方最终只是援引鲁莽驾驶的罪名提控曾俊豪，但被殴者反遭提控，却已让大马的执法机关再成众矢之的。

有鉴于反弹声浪太大，大马人权委员会不得不在7月底，召开听证会调查这宗流血事件，但是至今尚未完成调查总结。

随着事件越演越烈，国阵政府的态度突然大转弯，内阁在5月30日捎来好消息，工程部长莫哈末再因在封路现场即时宣布，皇冠城出口不再设置石墩，直到法庭对此案作出裁决为止。

后续发展：即使风波渐渐平息，但对皇冠城居民和曾俊豪而言，他们仍需焦虑地等待不确定的最后结果。



9）阿旦杜亚命案疑云未解

事件：到底谁谋杀了蒙古女郎阿旦杜亚？如果按照沙亚南高庭的说法，阿都拉萨（Abdul Razak Baginda）肯定不在名单之中，因为法庭已在10月31日判决他唆使表罪不成立，当庭释放。

法庭虽作出这项判决，但控方仍可对此提出上诉，只不过检控当局却非常罕见地放弃上诉的权力。更罕见的是，代表死者家属的著名律师卡巴星，决定挑战控方的决定，要求法庭做出司法检讨。

不同于阿都拉萨的命运，另两名被告，即同属警方特别行动部队的首席警长阿兹拉哈德里（Azilah Hadri）以及35岁警员西鲁阿兹哈乌玛（Sirul Azhar Umar），却被判一级谋杀表面罪名成立。

2006年发生的蒙女案，至今依然余波未了。在野党国会议员甚至将案件带到国会，以浮现新指控为由，提呈特别动议要求进行辩论。当然，最后的结果令人毫不意外，在野党注定只能无功而返。

另外，蒙女案的争议持续在国会殿堂外延烧，曾担任阿都拉萨保镖的私家侦探巴拉（P Balasubramaniam）发表一份宣誓书，作出惊人大揭露，指控副首相纳吉认识死者阿旦杜亚，并与之有不寻常关系，而阿丹死前更曾向纳吉索求50万令吉的潜水艇军购佣金。

离奇的是，巴拉却在第二天撤回该宣誓书，反而另立一份宣誓书，内容与首份宣誓书完全相反。至于纳吉，则郑重否认与阿旦杜亚有任何瓜葛，也没有施压让巴拉撤回其指控。

事情的怪异不仅如此，当警方开始调查这两份相互矛盾的宣誓书之际，巴拉和其家人却突然“失踪”，直至现在仍未见其踪影，只从警方处获知，他们身处邻近的国家。

不久后，著名部落客拉惹柏特拉也立下一份宣誓书，再度吹皱一池春水。他指控纳吉妻子罗斯玛与两名军方人员，曾一起出现在命案现场。惟罗斯玛等3人都大力驳斥，反提控柏特拉刑事诽谤。

向来“语不惊人死不休”的柏特拉后来进一步爆料，公布资深律师沙菲宜（Muhammad Shafee Abdullah）与纳吉之间的往来手机短讯内容，指控纳吉涉嫌滥权，干涉炸尸案审讯。

获得无罪释放的阿都拉萨，在沉寂休养一段日子后，召开获释后的首场记者会，吸引无数的国内外媒体采访。不过，阿都拉萨的记者会内容，却让那些期盼“爆料”者感到失望，因为他只是在维护其“旧主子”纳吉夫妇，强调两人与蒙女案无关，辩称蒙女案也不涉及所谓的潜水艇军购案。

后续发展：这宗恐怖谋杀案能否水落石出，希望已越见渺茫。不过，命案审讯仍未完结，而伴随衍生的警方调查和诽谤官司也还是一个进行式。



8）蔡细历“浴火重生”

事件：2008年对于蔡细历来说，肯定是传奇性的一年。去年8月中旬马华代表大会上，时任马华副总会长兼柔佛州联委会主席的蔡细历，在回应两名柔佛异议分子发难时曾形容，把柔州党务带到大会形同“脱裤给人家看”。

没料到的是，这名说话从不扭捏的马华强人领袖，在两个月后却也因为“脱裤给人家看”，卷入一场性爱光碟丑闻，而必须黯然呈辞，告别如日中天的政治生涯。

这起性丑闻风波如同是跨年的一场“肥皂剧”。在2007年临结束前的数天，柔州麻坡市区开始流传一套共两张的性爱光碟，不明人士除了把光碟放置在市区一带的店屋前外，甚至附上中文字条，指“XX利用自拍摄影式威胁强奸峇株卖花女，XXX床上口交大战”。

此事马上引起一片哗然，各大语文媒体也竞相报导这个新闻。不过，更让人吃惊的是，时任卫生部长的蔡细历，在光碟风波引爆的3天后，竟毫无预警地公开承认，本身就是近日流传性爱光碟中的男主角。

从以退为进到壮士断臂

尽管如此，蔡细历却表示不会因为性丑闻而主动辞去部长的职位，至于其党职和官职的去留，则交由首相阿都拉和马华公会去定夺。

蔡细历此举本被视为是“以退为进”，把球踢回给阿都拉和时任马华总会长的黄家定脚下。不过，事情的演变却再出乎意料之外，坚拒辞职的蔡细历在不到24小时内，再召开记者会，宣布辞去卫生部长、所有马华党职以及拉美士国会议员的职务，而且即时生效。

在最后一次以卫长身份发言的记者会上，蔡细历尽管神色自若，但言语中却尽是不忿的味道，矛头也隐然指向与他素不咬弦的黄家定身上。

308败选助蔡细历重生

当坊间认为蔡细历以无翻身机会之际，308大选的成绩却让蔡细历看到了复出的曙光。随着马华在大选惨败，党内一片哀鸿，更掀起要求党高层，尤其总会长黄家定辞职以示负责的隆隆炮声。

虽然黄家定宣布不入阁，并在党选前夕决定不蝉联原职，但党内基层求变的呼声，却已越见响彻。

蔡细历在7月轻易拿下重掌峇株巴辖区会主席后，接着于9月17日宣布问鼎署理总会长职，与早已表态问鼎同一职位的原任总秘书黄家泉，及较后宣布攻打该职的原任副总会长林祥才及槟州地方领袖李学德，展开四角混战。

党选前夕，蔡细历在部落格上发出最后的攻势，促请一众中央代表拒绝“黄氏皇朝”，做出明智的选择，协助马华新陈代谢和迈向改革。

党选成绩后来出炉，证明蔡细历的杀手锏奏效，他成功以114票的微差，力挫最接近的对手黄家泉，中选为署理总会长，重返政治主流。

道德负担阻蔡再闯新关？

但虽成功赢得代表们的心，但蔡细历的道德污点却始终挥之不去。曾在党选期间，与蔡细历多次隔空交锋的新任总会长翁诗杰，在选后并没稍让其道德坚持。除了继续在报章的专栏撰文痛批道德污点者外，他所委任的党内要职名单，更是把蔡细历完全摒弃于主流之外。

不甘示弱的蔡细历较后相继接受各大媒体“专访”，更直接形容“蕹菜配”的关系如“零度温暖”。面对副手的猛烈攻势，翁诗杰则显得好整以暇，并未展开大力的反击，但两人之争却已公开化，至今仍就大小课题针锋相对。

后续发展：随着翁诗杰表示，马华纪律委员会曾接获蔡细历性爱光碟的投报，这名经历过大起大落的署理总会长会否在未来一年遭到党纪对付，进而引爆另一轮激烈党争？



7）司法改革停滞：进一步退两步？

事件：尽管下了功夫，但是政治人物似乎仍未能将司法引回正途。每每迈进一小步，却总有着看不见的倒步，不管是联邦法院首席大法官查基的受委，抑或是通过司法委员会法案，皆是如此。

查基在10月代替阿都哈密出任大法官，不过这项委任却遭到行动党武吉牛汝莪国会议员卡巴星的强烈抨击。卡巴星指控，查基曾在一个场合承认本身在担任律师时“行贿”。不过查基之后做出澄清，声称是媒体的错误引述。

政府另一项备受争议的措施，就是发出超过1000万令吉的抚慰金予6名在1988年司法危机中，遭革职或停职的法官，包括前最高法院院长沙列阿巴斯。只不过，政府忽略了一个事实，即再多的抚慰金也抵不过一句缺席的道歉。

首相阿都拉于12月年终前在国会力推司法委员会法案。首相署部长纳兹里形容此举为“迈向司法改革的第一步”。在野党对此说却有诸多保留，无论如何，这项法案仍在国会获得火速的通过。

砂拉越高庭法官陈汉章今年更自揭司法黑幕，点名前首相马哈迪曾干预司法，通过训练营向参训的法官，灌输一种想法，即在作出裁决时，应秉持政府利益超越一切的立场。这种说法导致两人公开相互攻讦，导致陈汉章最后黯然宣布提早退休。

后续发展：司法委员会法案已经摧毁了独立委任法官的梦想，接下来还看司法界有否足够的自尊，在没有外力的情况下展开自救。



6）警察“保护”无畏发言者

事件：就今年而言，若说警察出动内安法令捕人，是一项荒谬性之举，也许都还算是客气话。

这是因为，内政部长赛哈密在警方逮捕了《星洲日报》记者陈云清后，竟然宣称逮捕记者是要“保护她”，因为有人恫言要对她不利。

陈云清是在8月峇东埔补选时，报道了巫统升旗山区部主席阿末依斯迈指华人是寄居者的言论，进而引爆一场政治风波。

警方随后草率地援引内安法令扣捕陈云清，让警方的信誉受到严重的打击。不过，警方的做法立即引起各方的抨击和施压，其中甚至包括国阵成员党。经历18小时扣留后，陈云清在9月13日获得释放。

9月12日肯定是内安法令张牙舞爪的一天，除了陈云清以外，行动党士布爹国会议员郭素沁和著名部落客拉惹柏特拉也在内安法令下被捕。但是他们的命运比起陈云清则比较坎坷，扣留时间也更长。

前者在将近一个星期后（9月19日）重获自由身，而后者更要通过申请人身保护令，才得以在11月7日离开甘文丁扣留营。

在3人被捕后，民间团体纷纷发起烛光声援运动，就连国阵成员党也提出反对，其中人民进步党更恫言，若政府不在下届大选前修正内安令，便将毫不犹豫退出这个政治联盟。

更大的震撼来自首相署部长再益依布拉欣。这位专责掌管法律事务的内阁成员，因为反对政府援引内安法令逮捕陈云清、柏特拉和郭素沁，愤然挂冠而去。不久后，巫统以再益出席反对党活动为由将他开除。

后续发展：国阵已表明没修正内安法令的意愿，更甭论要废除它。这代表着，球又重新回到那些倡议要废除内安法令者的脚下。



5）燃油价格过山车：狂飙后连降

事件：政府在今年6月将油价调高40.6%至2令吉70仙，一时之间民怨四起，油价飙涨直接或间接地影响普罗大众的生活。

政府表示，当局调高油价的目的是要削减燃油津贴，以让政府节省5600万令吉的津贴。

不过，不少分析员与经济学家却感到困惑，为何身为原油生产国的马来西亚必须削减燃油津贴，而与此同时国家石油公司却从中赚取巨利。

在油价飙涨后，在野党趁势展开示威集会，人民联盟甚至放话，一旦在9月16日变天，第一件事情就是降低油价。

不过变天没有成功，反而2个月后全球原油价格开始走低，政府也从今年8月开始，随之调低油价7次。

后续发展：虽然油价降低，但是大家都不会感到振奋，因为失业率提高，收入却减少，已经把驾车一族压得喘不过气来。



4）“鸡奸案2.0”版本上演

事件：事隔10年，我国今年6月28日上演“鸡奸案2.0”版本，人民公正党实权领袖安华的23岁前助理莫哈末赛夫报警，声称遭到安华鸡奸。

不过，许多人却认为这不是真的，毕竟安华在10年前同样在鸡奸指控下入狱，但是却在2004年上诉得直。

在这一次的“版本”中，安华于7月16日在住家附近遭到警方逮捕，再一次勾起人们在1998年的记忆。被捕的安华经过警方盘问及进行医药检验后，隔天即获得释放。

虽然安华支持者担心，政府将扣留安华以让他无法参与峇东铺补选，但是安华却在8月7日首次上庭时，得以2万令吉保释出外。

剧情的发展一幕接一幕的高潮迭起，较后传出副首相纳吉可能是这宗鸡奸案的幕后操盘手的说法，因为赛夫在投报前曾与纳吉会面。不过，纳吉已经做出否认。

较后更传出一份赛夫在报案前所进行的身体检查，报告证明赛夫不曾遭到鸡奸。虽然较后赛夫在回教堂以可兰经发誓自己曾遭鸡奸，但是在场见证的宗教司却表示，本身是遭到上头指示这么做。

后续发展：在8月开始审讯的鸡奸案至今没有多大进展，控辩双方一直纠缠于技术层面上的问题。此案预料在明年将会进入案情的审讯。



3）巫统爆发“逼宫记”

事件：2008年对首相阿都拉来说，可算是流年不利。

国阵于308大选面对空前的重大挫折，不但无法重夺吉兰丹，并且一举失去槟雪吉霹4个州政权，更痛失国会三分之二多数议席的优势。

有鉴于此，巫统内部祭出了马来短剑，不过这次短剑所指的对象却是该党主席兼首相阿都拉。

面对党内压力，加上前首相马哈迪在大选后的率先逼宫，阿都拉一开始从容以对，拒绝为大选重挫提早下台。

然而，此时却爆发全球原油价格飙升及美国信贷危机，直接影响我国的经济，作为一国之首的阿都拉，却显得束手无策，令民怨一时之间高涨。

在野党方面，国会反对党领袖安华不停放话，言之凿凿将在9月16日变天夺取中央政府。原本定在12月举行的巫统党选，也陷入空前激烈的竞争。

阿都拉最终与纳吉达至权力转移计划，并与纳吉互相对换国防部长与财政部长的职位。但是，巫统副主席慕尤丁却对这种安排感到不满。

在9月21日举行的巫统最高理事会，阿都拉受到数名领袖的联手逼宫，限他在10月9日的巫统党选提名前决定下台，不参与本届党选。

最后，巫统决定展延党选至明年3月，阿都拉届时将把巫统主席的职位移交给纳吉。纳吉在获得98%的区部提名后，已经不劳而获当选下届巫统主席，并将出任我国第六任首相。

后续发展：一些人担心，纳吉上台执政等于是“马哈迪主义”的复辟。至于对副首相一职虎视眈眈的慕尤丁，其未来动向也是值得关注。



2）安华睽违10年“王者回归”

安华在今年无疑是焦点人物之一，在他于今年4月恢复参政权后，人民公正党主席阿兹莎旋即辞去峇东铺国会议员的职位，为其夫婿重返国会铺路。

这场在308大选后举行的第一场补选成为举国瞩目，尤其是人民公正党喊出“从峇东铺到布城”的口号，誓把安华送入睽违10年的国会，作为其916变天计划的第一步。

峇东铺被视为安华的政治桥头堡，他在1982年首度出任该区国会议员，一直到1999年因渎职案锒铛入狱为止。较后由其妻子旺阿兹莎在一手创办的公正党旗帜下，于2004年及2008年两届大选代夫守土。

在10天的竞选期当中，面对国阵大打鸡奸牌，公正党在最后一分钟祭出秘密武器，找来一名宗教司承认本身受到上头的指示，在回教堂见证指控安华鸡奸的莫哈末赛夫宣誓，成功扭转乾坤。

安华最终以1万5671张多数票，击败国阵候选人阿力夏及人民公正阵线候选人哈纳菲，进而受推举成为国会反对党领袖。

后续发展：下个月17日举行的瓜拉登嘉楼国会议席补选，将是另外一场备受瞩目的补选。究竟国阵能否成功保住这个议席，还是让民联再下一城？



1）308全国大选——人民力量教训国阵

事件：当首相阿都拉在情人节前夕宣布解散国会时，许多人皆没有意料到，过去50年与国阵关系甜蜜蜜的选民，将会给国阵一个严厉的教训。国阵面对了重大的挫折，甚至失去国会议席三分之二的优势。

在野党在这次的大选中获得有史以来最大的胜利，在222个国会议席当中囊括了82个，公正党也从2004年硕果仅存的一个国会议席崛起，以31个国会议席成为最大反对党，而行动党和回教党也分别获得28个及22个议席。

更令人难以置信的是，在选举成绩于投票日当晚陆续出炉时，当时还正式结盟的反对党阵线，不但保住吉兰丹，甚至一举攻陷霹雳、槟城、吉打与雪兰莪州，创下历史新页。

国阵成员党包括马华、民政党、国大党与人民进步党等，都面对惨痛失败，多名党魁与中央级领袖吃下苦涩败仗，如国大党主席三美威鲁、民政党主席许子根与人民进步党主席卡维斯都纷纷被拉下马。

尽管一度号称有能力单独执政的巫统，也只能够获得79个国会议席，远低于原本的估计。

国阵在这场被喻为政治海啸的大选面对空前的挫折，主要是因为民怨冲天，包括通货膨胀、货品短缺、燃油涨价、犯罪率高升、贪污、种族课题等，但是这种课题在大选之后依然没有获得解决。

后续发展：候任首相纳吉在明年3月接过领导棒子后，不只将面对政治困局，同时必须着手处理经济不景的棘手问题，当然还须防备在旁虎视眈眈的安华。